ze bogen voor de zoveelste keer?
De opkomst ervan begon in de islamitische staat vanaf het Umayyad-tijdperk tot nu toe. In eerdere beschavingen werden boeken aangetroffen die aan de faraonische tempels vastzaten, en deze stond bekend als de “Tempelschool”. In de christelijke jaartelling bleven de boeken ook delen van de Bijbel en de Psalmen onderwijzen.
En er werden moslimboeken gebouwd voor sommigen van hen, onafhankelijke gebouwen aan de moskeeën of apart of in de huizen van de memoriseerders en voor hen, en de schrijvers kwamen uit de grote juristen en memoriseerders, en de leraren van de boeken stonden bekend als de leraren en sjeiks, en de geleerden hielpen hen, en hun curricula waren beperkt tot de Koran en hadith, en de principes van lezen en rekenen, en de ouders droegen de kosten om hun kinderen ermee te onderwijzen, en het ontving geen voldoende zorg van de regeringen.De schrijvers verkeren in een felle en ongelijke concurrentie met kinderdagverblijven en scholen, en hun rol is hulp geworden en niet essentieel in het onderwijsproces.
hee ze bogen voor de zoveelste keer?
Onder de beroemde afgestudeerden van de schrijvers, Rifa’a al-Tahtawi en Taha Hussein, wiens roman “The Days Go” werd afgebeeld in de schrijvers van zijn tijd. Ouders ontvangen hun salaris met weinig geld of eieren en brood. Sommigen van hen namen hun toevlucht tot het voorlezen op begraafplaatsen voor de zielen van de doden in ruil voor genade. Toen werden sommigen van hen professioneel in het reciteren van de Koran met een goede stem, zodat ze de nachten van de begrafenis nieuw leven inblazen. En de situatie duurde voort tot de beroemde voordragers van de islamitische wereld verscheen onder hen.Een schrijver van poëzie, zoals sjeik Ahmed Shafiq Kamel, wiens gedichten werden geprezen door Umm Kulthum, en een van de beroemde vrouwelijke schrijvers in de islamitische wereld in de moderne tijd, Sheikha Zainab, de gouverneur van de dorp van Sarawa Ashmoun, Menoufia. Veel memoriseerders kwamen naar buiten en werden meer dan eens geëerd door de Arabische Republiek Egypte. Door het houden van wedstrijden en de veiligheidsoorlog tegen schrijvers, blijft de koran het woord van God, die verantwoordelijk is voor het behoud ervan , en selecteert degenen die het onthouden en beschermen, en de supervisie van moslims wordt beschouwd als de memoriseerders van de koran Genereus